PRIMEIRA CAVALGADA DO DISTRITO DO CANINDEZINHO - AMANHÃ.

Com o objetivo de confraternizar-se de uma forma diferente, praticando um esporte saudável, é que moradores e amigos do Distrito do Canindezinho, promovem amanhã, a primeira Cavalgada do Distrito. Evento sem fins lucrativos.

O vento tem a seguinte programação Concentração às 7:30 horas da manhã na praça da igreja do Canidezinho e saída as 8 da manhã. E atenderá ao seguinte percurso. Saindo do Canidezinho, subindo para a parede do açude das Caraúbas descemos na entrada de Pedrinho Miguel, pegando o corredor sentido do Bar da Mangueira onde farar-se uma parada, para uma refrigerada e lanche. Após seguir-se-á, sentido Sitio Juazerinho indo até o asfalto e na entrada do Sitio Exú indo direto para Igreja do Canidezinho, encerrando a cavalgada com um sorteio de uma rifa.

Foi contratado paredão de som todo percurso. O evento é uma criação e organização dos amigos Ariano Sabino e Helialdo de Pedrinho Migue. Os mesmos tem uma expectativa de mais 100 participantes.

Filtro de barro brasileiro é considerado o melhor do mundo

O filtro de barro é, segundo especialistas, a maneira mais segura e eficiente de se filtrar a água de beber que existe. Ela sai do filtro 95% livre do cloro, parasitas, pesticidas, metais como ferro, chumbo e alumínio e o que é melhor, fresquinha, porque a cerâmica diminui a temperatura da água em até 5 graus centígrados. É ainda o único filtro de água que recebe a classificação P-I do Inmetro, capaz de reter partículas de 0,5 a 1 mícron (os demais só acima de 15 mícrons). Uma façanha “tecnológica” do tempo da vovó.

Segundo o economista Julio César Bellingieri (Unesp), o filtro de cerâmica existe no Brasil desde 1910, quando começou a ser produzido por famílias de imigrantes italianos e portugueses. O tradicional filtro São João, de barro vermelho e com vela porosa, foi criado entre 1926 e 1928 pela Cerâmica Lamparelli, de Jaboticabal. Em 1947, quatro irmãos da família Stéfani adquiriram a fábrica e continuaram a produzir os filtros com o mesmo nome e aparência até hoje. Com a queda da procura pelos filtros a partir da década de 1980, as demais fábricas faliram e a Cerâmica Stéfani se tornou a maior produtora de filtros de cerâmica do País e quiçá do mundo.

Os filtros de barro estão presentes em muitas casas brasileiras, e de acordo com pesquisas realizadas por cientistas norte-americanos, e publicadas no livro “The Drinking Water Book”, de Colin Ingram, nossos filtros têm, provavelmente, o melhor sistema de purificação de água do mundo.

Um dos fatores que contribuem para essa eficiência dos filtros de barro é a sua câmara de filtragem de cerâmica, feita de velas de cerâmica, que são muito eficazes no trabalho de retenção de cloro, pesticidas, ferro e alumínio.

Além disso, os filtros também combatem a presença de chumbo, em 95% e o parasita Criptosporidiose, em 99%, que pode causar diarreias e infecções intestinais.

Nos filtros de barro, a filtragem é realizada através da gravidade, com a água passando pelas velas e gotejando lentamente para o reservatório inferior. Esse processo não está presente nos fluxos de torneiras ou em tubulações, porque nesses mecanismos é a pressão que impulsiona o fluxo da água. Esse processo é menos cuidadoso, e permite que microrganismos e sedimentos acabem passando pelo sistema de filtragem e se depositando nos copos.

Os filtros de barro são uma ótima opção para se ter em casa, mas para que possam exercer sua função com qualidade, é preciso que exista uma manutenção regular, com a troca das velas.

Além disso, não devem ser usados produtos de limpeza no filtro, e é necessário um cuidado nos locais em que a água será armazenada, para que não seja contaminada e permaneça própria para consumo.

Por Revista Prosa Verso e Arte.

Se você ainda não dispõe deste aliado da saúde da sua família em sua casa. Procure na A Vencedora Coisas do Lar, Utensílios e Utilidades Domésticas. Rua Dr. Leandro Correia, no Centro da Cidade.

Assessor de comunicação é assassinado a tiros em Senador Pompeu

 O assessor direto de redes sociais da Prefeitura de Senador Pompeu, Flávio Uchôa do Nascimento Idairã, de 22 anos, foi assassinado a tiros no bairro Nova Brasília, na periferia da cidade. O caso foi no fim da tarde desta quinta-feira (26). Conforme levantamentos preliminares da Polícia, o jovem estava com amigos, em uma oficina de equipamentos sonoros automotivos, quando foi surpreendida por três homens. O grupo teria disparado pelo menos três vezes contra o assessor.

Após o crime, os assassinos empreenderam fuga e ainda não foram identificados.

A Polícia não descarta nenhuma linha de investigação. Uma delas é de que o homicídio tenha motivação política. Segundo testemunhas, a vítima teria se desentendido com um militante do principal grupo político de oposição no último dia 25.

O prefeito de Senador Pompeu, Maurício Pinheiro, confirmou a discussão entre o representante do partido oposicionista com o seu assessor. “Esse problema realmente teve início ainda nas campanhas vencidas pelo meu partido. Levaram para o lado pessoal e não parou mais. Agora, com a proximidade das novas eleições, temo que a violência volte a se acentuar na nossa cidade”, desabafou.

SSPDS

Em nota, a Secretaria da Segurança Pública e Defesa Social (SSPDS) informou que a Polícia Civil do Estado do Ceará (PCCE) investiga a autoria e as circunstâncias do crime. A Perícia Forense do Estado do Ceará (Pefoce) esteve no local da ocorrência. Equipes das Polícia Civil e da Polícia Militar do Ceará (PMCE) realizam diligências na região no intuito de capturar os envolvidos no crime. O caso é investigado pela Delegacia Regional de Senador Pompeu.

Denúncias

A população pode contribuir com as investigações repassando informações que possam auxiliar os trabalhos policiais. As denúncias podem ser feitas pelo número 181, o disque-denúncia da SSPDS, ou para o número (88) 3449 1324, da Delegacia Regional de Senador Pompeu. O sigilo e o anonimato são garantidos.

Fonte : Diário Sertão Central

PARA POLICIA TODAS AS HIPÓTESES SERÃO INVESTIGADAS NO CRIME DO PREFEITO JOÃO GREGÓRIO

A Polícia Civil, com diversas equipes, realiza levantamentos sobre o assassinato do prefeito de Granjeiro, João Gregório Neto (PL), o ‘João do Povo’, de 54 anos.

Pelo menos cinco testemunhas já foram ouvidas no Inquérito Policial sobre o homicídio. Entre elas estão a companheira e o motorista da vítima, as únicas pessoas que estavam na residência do prefeito, a metros de distância do crime. “As testemunhas são pessoas que conhecem a história da vítima, relacionamentos, situações possíveis e se vinha sofrendo ameaças”, explica Ricardo Pinheiro.

Irmão da vítima, Cícero Gregório afirmou, na terça-feira (24), que o prefeito não comentou nada com a família sobre ameaças de morte. Porém, um vereador do Município e amigo de ‘João do Povo’, após sair com ele nos últimos dias, comentou com Cícero que o notou “meio diferente”. O prefeito costumava andar com seguranças. “Não tinha rixa com ninguém, nunca brigou com ninguém. Não deve pra ninguém”, ponderou o irmão.

Entre as linhas de investigação estão a atuação política da vítima na região e a hipótese de crime passional.

“João do Povo”, como era conhecido, foi atingido por tiros nas costas na manhã desta terça-feira 24, no entorno da casa onde morava em Granjeiro. O corpo foi enterrado nesta quarta-feira, 25, em Várzea Alegre.

Câmeras de segurança registraram um carro e uma motocicleta fugindo do local após o crime.

Questionado sobre as duas possibilidades, o diretor de Departamento de Polícia Judiciária do Interior Sul (DPJI-Sul), delegado Ricardo Pinheiro, confirmou que “não é descartada nenhuma das hipóteses”, mas não quis entrar em detalhes sobre as duas linhas de investigação. “Estamos levantando todas as possibilidades. Não descartamos outras hipóteses também”, completou.

O delegado indicou que as provas levam a crer que os criminosos não pretendiam assaltar ‘João do Povo’ – o que configuraria tentativa de latrocínio – já que nenhum pertence foi roubado. O prefeito foi morto a tiros enquanto caminhava ao lado do Açude Junco, próximo à sua residência, na manhã da última terça-feira 24.

A Polícia suspeita que um veículo Renault, filmado por câmeras de monitoramento nas proximidades da cena do crime, tenha sido utilizado pelos criminosos.

A investigação está centralizada no Núcleo de Homicídios e Proteção à Pessoa (NHPP) da Delegacia Regional de Juazeiro do Norte, onde as pessoas prestam depoimento sobre o caso. Colaboram com as apurações o DPJI-Sul e a Delegacia Regional de Iguatu.

Depois, o caso deve ser transferido para a Delegacia Municipal de Caririaçu – responsável pelo território de Granjeiro. Equipes da PM de Cariús, Cedro, Iguatu, Juazeiro do Norte e Várzea Alegre estão mobilizadas nas buscas pelos suspeitos.

APÓS PREFEITO SER ASSASSINADO SERVIDORES PEDEM DEMISSÃO COLETIVA EM GRANJEIRO

Cinco gestores da Prefeitura de Granjeiro abandonaram os cargos, nesta quinta-feira (26), após o assassinato do prefeito, João Gregório Neto, o "João do Povo". O grupo era aliado de "João do Povo". O vice-prefeito, Ticiano Tomé (PSDB), deve assumir a Prefeitura, na próxima segunda-feira (30).

Na lista de demissão estão: o secretário de Administração e Finanças de Granjeiro, Mytchel de Almeida; a secretária de Assistência Social, Naiana Borges, esposa de Mytchel; a procuradora do município, Ana Meire da Costa; chefe do setor de Recursos Humanos, Maria Imaculada Henrique e o presidente do órgão de Licitação, João Lacerda.

Administração

Os funcionários entregaram cartas de demissão coletiva ao presidente da Câmara Municipal, vereador Luiz Márcio Pereira (PMN). Os documentos foram encaminhados ao atual vice-prefeito, Ticiano Tomé, cuja posse no cargo de prefeito está marcada para a próxima segunda-feira, às 8h.

Aliados do ex-prefeito que estão na administração municipal disseram à reportagem do Sistema Verdes Mares que não deverá ter mudanças em secretarias como a de Saúde e de Serviços Públicos, responsável pela coleta de lixo, por exemplo.

João do Povo e Ticiano Tomé haviam rompido após o grupo político do vice fazer denúncias contra o gestor.

COMUNICADO A COMUNIDADE CATÓLICA

MONSENHOR MOTA MENDES COMUNICA QUE A MISSA DE NATA SERÁ CELEBRADA AS 22:00 E NÃO A MEIA NOITE COMO DE COSTUME.

A IMPORTÂNCIA DA CONSULTORIA PARA SUA EMPRESA.

A Consultoria Empresarial é muito importante para uma empresa. Mais do que um ponto de apoio ela é a ponte que ligará sua empresa a oportunidades de mercado, inovações e crescimento.

Ela faz com que a empresa alcance a visibilidade de mercado e posicionamento com os concorrentes e os consumidores, buscando o equilíbrio ideal para formação de novas práticas e reinvenção de práticas já habituadas. Crescendo seu leque de oportunidades na “concorrência de mercado”.

Existem inúmeras possibilidades que a Consultoria Empresarial lhe proporcionará. Segue abaixo algumas delas:

Bloco de notas

Papel de um consultor para o contratante, dando-lhe: suporte, soluções eficazes, mobilidade do mercado, visão e ideais de aplicação crítico de negócio.

Crescimento

Equilibrar o seu negócio e as negociações com a frequente e constante busca de novas práticas de mercado e visibilidade em seu campo de atividade e desempenho

Estratégias

Versatilidade em produtos e serviços para seus clientes atuais e futuros, encontrou maneiras e campos atuáveis agora inexplorado e / ou descoberto.

Participação

Capacidade de negociar com os mercados futuros e mercados prósperos, participando lado a lado com as ferramentas fundamentais disponíveis em sua empresa e disponíveis para o negócio.

Parcerias

Criação de parcerias de sucesso com fornecedores, clientes e concorrentes são pontos-chave do mercado de negócios do século XXI.

Experiências

Os mercados de nicho explorado como um todo são infinitos. Saber onde e como encontrar caminhos e novas maneiras de reinventar já viajou é completa e fundamental necessidade. Encontrar novos caminhos e criar grandes oportunidades.

Seu Interlocutor

Conectando ao mercado explorável e rentável, nossa missão principal de nossos serviços. Colocar sua empresa em evidência seus clientes potenciais.

O papel crítico

Apoiando suas ações concretas que dão versatilidade e bons lucros comerciais em seu ambiente comercial.

Empreendedor, você já tem um Consultor Empresarial?

Conheça os serviços da https://instagram.com/rcconsultoria03?igshid=13fva42scptta

                                 CLIK NA FIGURA 

PROFESSORA VARZEALEGRENSE DEFENDE TESE DE DOUTORADO COM FOCO NO PE. CICERO.

A varzealegrense Maria de Fátima de Morais Pinho, lotada professora adjunta do Departamento de História da Universidade Regional do Cariri – Urca.

Estará neste dia 11/12/2019 , às 10h da manhã no Campus Gragoatá, a defender sua tese visando obtenção do grau de Doutor, Tese apresentada ao Programa de Pós-graduação em História da Universidade Federal Fluminense.  

A tese em foco tem por objetivo analisar as teias de notícias e representações construídas na imprensa sobre o padre Cícero Romão Baptista ao longo de cinco décadas (1870-1915). Durante sua vida e após sua morte, o sacerdote foi transformado numa espécie de celebridade, tudo a seu respeito e em torno dele desperta a atenção da grande e pequena imprensa dentro e fora do Brasil, constituindo-se, possivelmente, no personagem mais polemizado, noticiado e debatido do sertão brasileiro da história contemporânea do Brasil. Nesse sentido, busca-se discutir, a partir de dois momentos distintos - a instauração, na imprensa, do debate sobre os “fatos extraordinários do Juazeiro” nas últimas décadas do século XIX e a inserção do sacerdote na política partidária na segunda década do século XX - a formação de teias de notícias acerca do

acontecimento chamado “padre Cícero”, identificando as permanências ressignificadas na produção e na construção de múltiplas representações e sentidos. Na primeira parte, portanto, é discutida a presença do padre Cícero na imprensa antes e depois dos fatos extraordinários do Juazeiro com a análise da formação de uma rede de notícias na

divulgação dos mesmos, buscando perceber as representações construídas sobre os principais protagonistas - a beata e o padre -, mas, sobretudo, identificando em que momento da narrativa Cícero assumiu o papel de destaque e de que forma se deu a instauração do debate maniqueísta sobre o sacerdote. Na segunda parte, é observado um conjunto de narrativas e imagens (fotos, charges, alegorias carnavalescas e teatrais) que

circularam na imprensa sobre a atuação política do padre Cícero, analisando como essas redes de notícias contribuem na formação, conformação e consolidação de representações do sacerdote enquanto politiqueiro, cangaceiro, criminoso, explorador, fanatizador.

Saiba mais sobre a postulante.

 Maria de Fátima de Morais Pinho nasceu em Várzea Alegre em 1966. Filha do ex-vereador e conhecido político da cidade, Raimundo Morais Pinho e de Vicência Alves Pinho, mais conhecida como Noêmia.

Na década de 80, após voltar a residir em Várzea Alegre, começou a integrar a Sociedade São Vicente de Paula, na conferência dos

Jovens, da qual foi presidente. Sendo indicada pelo padre Mota para representar a paróquia na Comissão diocesana, passou a militar na Pastoral de Juventude do Meio Popular – PJMP. Era um momento político marcado pela redemocratização do País, após 20 anos de ditadura Militar. Os movimentos da chamada “Teologia de Libertação”, tinham grande atuação no seio da Igreja Católica e nas comunidades. Neste período, começou a trabalhar como professora de religião na escola Presidente Castelo e no Colégio São Raimundo Nonato.

Em decorrência da sua militância na PJMP e como servidora, fez parte do grupo que protagonizou a primeira greve dos servidores municipais de Várzea Alegre em 1988, reivindicando melhorias salarias. Como consequência da greve, começou a organizar, juntamente com outros servidores (as) o Sindicato dos Servidores Públicos Municipais de Várzea Alegre, constituindo-se sua primeira presidente. Nos anos que ficou à frente do Sindicato, empreendeu a luta pela implantação do salário mínimo (neste período o salário dos servidores não chegava nem a meio salário). Para tal ingressou na justiça do trabalho com mais de duzentas ações, luta concluída por Vicente Julião que lhe sucedeu em 1992, quando foi morar em Fortaleza.

Fátima Pinho é hoje professora adjunta do Departamento de História da Universidade Regional do Cariri. Doutorando em História Social pelo programa de Pós-graduação (Interinstitucional UFF/URCA) em História, Mestre em Desenvolvimento Regional pela Universidade Regional do Cariri (2002), possui especialização em Planejamento Educacional pela Universidade Vale do Acaraú (1998) e graduação em História pela Universidade Regional do Cariri (1992). Desenvolve pesquisa sobre Religiosidade Popular com foco no padre Cícero.

É também seu o Trabalho de pesquisa intitulado  

NO SILÊNCIO OBSEQUIOSO, PREPARO MINHA PRÓPRIA DEFESA PADRE CÍCERO: arquivista de si mesmo

O presente trabalho tem por objetivo analisar a prática contumaz do padre Cícero Romão Baptista em, ao longo de sua trajetória religiosa e política, copiar e guardar todos os documentos escritos, hemerográficos e iconográficos, constituindo um considerável e consistente arquivo de si que dava conta, igualmente, de aspectos da história política, econômica e social não apenas da localidade em se estabelecera, Juazeiro do Norte, mas do Ceará e do Brasil nas primeiras décadas da República Velha. O chamado “grande arquivo do padre Cícero” é composto por cartas e telegramas tanto de natureza eclesiástica quanto cartorial, fotografias, artigos de jornais, películas de filmes, etc. Neste trabalho tomando como referência as reflexões do historiador francês Philippe Artierés publicadas na revista Estudos Históricos em 1998, intituladas “Arquivar a própria vida”.

Maria de Fátima de Morais Pinho

Universidade Regional do Cariri

NOSSA CULTURA DE LUTO

Faleceu por volta das 9 da manhã de ontem dia 06 /12

Conrado Sousa Silva 59 anos.

O mesmo era irmão do conhecido sanfoneiro, cantor e compositor José Conrado.

Ele fez parte do grupo nos anos 80 tocando contrabaixo.

Ele teve um problema no fígado foi constado uma cirrose que evoluiu para câncer no fígado

O sepultamento será 11 horas em São Bernardo do Campo

HOJE É O DIA DO SAMBA - LENDA DA SUA ORIGEM

Na Roda do Samba pag - 25 

[019] A origem do Samba

Qual é a origem do samba ? 

Chi lo sá?          

Segundo os nossos tataravós, o samba é oriundo da Bahia.          

A palavra é composta de duas outras africanas :          

SAM – que quer dizer PAGUE 

BA – que quer dizer RECEBA.          

A respeito contam a seguinte lenda :          

Havia na Bahia um africano e um escravo e escra-visados eram tambem sua mulher e sete filhos.  Com muito sacrificio, conseguio elle ajuntar a quantia de 7:000$000 e escondel-a em logar bem seguro.         

Adoecendo gravemente e sentindo a ronda da morte, chamou o filho mais velho, a quem revelou tudo: que em tal sitio, debaixo de uma arvorre que tinha signal, cavando cinco palmos, deveria encontrar uma lata e dentro della uma cúia contendo 7:000$000.          

Com esse dinheiro, libertasse a sua velha com-panheira de mais de 50 annos e todos os seus filhos.          E o pobre velho assim concluio:          – Eu morrerei escravo. Irei servir a Deus Nosso Senhor – lá no Céo ! Peço a todos que rezem por mim. 

Francisco Guimarães  (Vagalume) 26[020]          

Reunidos mãe e filhos todos começaram a rezar tres vezes ao dia – ás 6 horas da manhã, ao meio-dia e ás Ave Maria.        

E, como que por milagre, mesmo sem a assistencia medica, a que o escravo não tinha direito, elle foi melhorando.          

O filho possuidor do segredo, vendo isso, correu ao logar indicado, cavou, descobriu a lata e de posse do dinheiro, fugio para a então Provincia do Pará.          

Restabelecido e sabedor da fuga do filho, o velho foi ao local e certificou-se da velhacaria, transmittindo-a a mulher e aos filhos, para que todos ficassem sabedores da acção indigna de seu filho mais velho.          

Em africano, elle pronunciou esta sentença:          – OLORUM NÃ LARE' (Deus te desconjuro). * *     * Dahi em deante, mulher, marido e os filhos restantes, começaram a trabalhar, trabalhar com afinco e algum tempo depois obtinham a carta d'alforria.         

Emquanto isso succedia na Bahia, o velhaco fugitivo progredia no Pará e, annos depois, estando 

Na Roda do Samba 27 

muito rico, vio-se acossado ou pela saudade dos paes e irmãos a quem trahira, ou do torrão onde nascera ou mesmo pelo remorso e regressou á Bahia disposto a obter por qualquer preço a liber- [021] dade sua e dos seus, conquistando deste modo o perdão de seu pae.          Qual, porém não foi sua surpreza quando chegou e soube que da familia – era elle o unico escravo e que seu pae estava muito rico, como chefe de estiva !        Procurou então os africanos que na Bahia constituiam – o «conclave» – e prometteu ao Chefe uma quantia bem regular se conseguisse que o pae o perdoasse.         O caso era dos mais graves e só mesmo o «conclave» poderia resolver – depois de um africano haver excommungado seu filho !          Mas, já naquelle tempo, o dinheiro era um caso sério...  Ante Sua Magestade Money, não havia impossiveis.          O Chefe tomando em alta consideração a offerta, combinou com os outros membros do «conclave» e disse ao rapaz:  – Mê fio, vae havê uma fésta glande, que sua 

Francisco Guimarães  (Vagalume) 28papae é obligado a cumpalicê. Vossuncê vae tambem ni fésta e léva «bongo» di papae que vae sê obligado a lecebê e predoá.        O Chefe foi immediatamente embolsado da offerta, porque – o seguro morreu de velho...          No dia da festa, o velho africano na sua boa fé, lá compareceu.          Eis que de repente surge-lhe o filho.          O velho exclamou pocesso:          – OLANA' ! (amaldiçoado). 

[022]          

O Chefe fez um signal e houve silencio profundo.         

Reunio-se o «conclave» e na sua soberania deliberou: QUE não havia motivo para que a divergencia continuasse, em vista do arrependimento e das boas disposições do filho perante seu pae, a quem por intermedio do Conselho, pedia perdão.QUE o regimen africano não soffrera golpe, porque quando o filho se apossou do dinheiro, teve em mente applical-o no trabalho honesto, fazendo assim crescer o cabedal dos africanos e seus descendentes. QUE deste modo, não havia motivo para a 

Na Roda do Samba 29 

«excomungação». QUE em vista do arrependimento do filho e suas disposições querendo indenizar a seu pae e delle obter o perdão e a benção, o pae estava na obrigação de receber a indemnisação, perdoar e abençoar o filho.  Resolvendo deste modo, o «conclave» obrigou o pae abençoar o filho, depois de proferir o perdão em voz alta :          – MOFO – RIJIM – E' ! (Eu te perdoo).          Feito isto, deu-se a cerimonia da sentença.          Todos de pé, num gesto uniforme e em voz alta, dirigindo-se ao filho exclamaram :          – SAM !... (Pague).          E elle respeitoso, depois de uma genuflexão ante os membros do Conselho, ajoelhou-se aos pés do pae, offerecendo-lhe um pacote com 7:000$000. 

[023]          Em vista de incisão do pae, que fôra tomado de grande emoção, os conselheiros batendo com o pé repetidas vezes ordenaram:          – BA ! (Receba).       As pessôas presentes, segundo o rithual, repetiram :          SAM ! BA !          Ninguem se atrevia a desrespeitar uma decisão do 

Francisco Guimarães  (Vagalume) 30Conselho, porque sabia ao que estava exposto.          Pae e filho, num apertado abraço, ficaram bons amigos.          Em seguida, pela pacificação da familia que era muito conceituada, todos cantaram e dansaram repetindo sempre: SAM ! BA !          

E ahi está a origem do Samba.

Fonte:  Na Roda do Samba 3 

FRANCISCO GUIMARÃES (VAGALUME) 

NA RODA DO SAMBA 

Typ. SÃO BENEDICTO Carmo, 43 – Rio 1933

HOJE É: Dia Nacional do Samba

O Dia Nacional do Samba ou Dia do Samba é comemorado anualmente em 2 de dezembro.

O Brasil é conhecido internacionalmente pelo samba, um estilo musical e de dança típico do país. O Carnaval é a festividade onde o samba seria popularizado virando o ritmo oficial da festa.

O samba é apreciado pelos brasileiros em todas as regiões do Brasil, porém, tradicionalmente, o ritmo se tornou “marca registrada” do Rio de Janeiro e da Bahia.

Dia Nacional do Samba

Origem do Dia do Samba

O Dia Nacional do Samba não é uma data comemorativa oficial e foi aprovado como lei estadual do Estado da Guanabara (atual município do Rio de Janeiro), através da Lei n° 554, de 27 julho de 1964.

Na Bahia, também havia um projeto de lei, de 1963, que pretendia instituir o Dia do Samba. Já considerando a sua aprovação, o projeto declara que as comemorações da data nesse ano homenageariam Ary Barroso, compositor brasileiro, autor de "Aquarela do Brasil", entre outras.

É possivelmente por esse motivo que se passou a divulgar a ideia de que a data teria sido criada em homenagem ao sambista.

Assim, embora o Dia Nacional do Samba não seja oficial, a sua comemoração é conhecida nacionalmente.

Atualmente, existem variações do samba com outros estilos músicas. Entre eles, o que se destaca é o Samba Rock, o Samba enredo, o Samba pagode, o Samba carnavalesco, o Samba de gafieira e etc.

Fonte:

www.calendarr.com